第一百零一章 传教风波
新年这段时间，牧凌风也没有歇着。
按照牧凌风列出的事项清单，这几天要完成玉兰山的视察工作，了解虎贲营备战物资储备、军械局燧发枪和佛朗机炮仿制、还有秘书处勋章设计、农庄生产、慰问受伤将士、阵亡士兵家属等等工作。
弗朗西斯自从以传教士的身份来到福州，将工匠交给军械局主事王乾后，每天做的最多的事，就是跟在牧凌风身后，跟着牧凌风进行视察。
弗朗西斯认为，如果不跟着牧凌风这位明国将军尽快熟悉虎贲营的情况的话，会十分不利于日后基督耶稣在牧凌风的统治范围内传播，同时为了树立基督耶稣伟大光辉的形象，如果能够尽快融入虎贲营的话，也会显得自己是个称职的神父。
弗朗西斯：“主啊，请赐福给这位将士吧，让伤痛远离我们这位伟大的勇士。”
弗朗西斯跟着牧凌风慰问在当涂英勇作战，负伤修养的将士。每到一位受伤将士的床前，弗朗西斯便不余遗力地替伤者祈祷。
显然，虎贲营上下，包括正在卧床修养的战士，对弗朗西斯这个蓝眼睛、卷头发的泰西人是陌生的，尤其是弗朗西斯嘴里说的“基督”、“耶稣”。要不是看在弗朗西斯是跟着牧凌风一起来的，换在平常，保不准被当做红夷给暴揍一顿。
弗朗西斯在虎贲营宣扬教义已经有一段时间了，虽然目前几乎“毫无进展”，但是他的热情似乎并没有受到什么打击。相反，多处碰壁之后，终于在玉兰山矿场，在战俘那里找到了成就感。然而，对于弗朗西斯在玉兰山进行传教活动，牧凌风已经收到了不止三名将领的投诉了，认为弗朗西斯的传教活动会影响虎贲营正常的训练，同时还存在泄密的风险。
王大锤说，这位号称是“上帝”，一会儿又是“基督”和“耶稣”的仆人的弗朗西斯，非要让人相信上帝才能解救受苦受难的人民，这个号称“基督”的人难道还比总督大？王影说弗朗西斯擅自跑到玉兰山矿场去，说是得到了牧凌风的准许，几乎不费吹灰之力就让从当涂俘虏回来的红夷都信了“上帝”。要不是有勾结，怎么会这么顺利。
刘一刀也建议牧凌风将弗朗西斯给做了。理由是弗朗西斯“心术不正”。
而虎贲营的普通将士倒是对弗朗西斯没有多大意见，只是觉得弗朗西斯应该同他们一样，信奉“关二爷”或者战神“赵子龙”更好。因为，将士们觉得只有信奉“关二爷”或者战神“赵子龙”，在战场上才会得到关二爷”或者战神“赵子龙”的保佑，赢得战争的最后胜利。
牧凌风之前并没有仔细考虑弗朗西斯传教的问题。现在虎贲营迫切需要的是泰西制造火枪火炮的工匠，只要工匠到手就可以了，弗朗西斯传教的事并没有有多放在心上。现在，如果不能够将弗朗西斯传教问题妥善处置，显然是不行了。
对弗朗西斯传教问题上，牧凌风原本认为只是一个小问题，现在虎贲营将领显然不这么认为。
在年后的虎贲营军事会议上，就弗朗西斯神父的处理，理所当然地被提上了桌上讨论。
托马斯德：“将军阁下，我认为弗朗西斯神父是一个称职的神父，我敢保证，弗朗西斯神父不是奸细，也不会泄露军事秘密。”
王大锤：“这个弗朗啥。”
“弗朗西斯！”秘书处处长兼后勤司司长李荀小声提醒道，作为同是从巡抚大人南居益调派到虎贲营的人，毕竟一起在南居益手下共事多年的同事，李荀觉得有必要给王大锤化解一下尴尬的气氛：王大锤这把榔锤，连名字都记不住就在这里发言。
王大锤：“对，就是这个弗朗西斯，卑职认为，这个父亲已经影响到了虎贲营正常的工作。”
“哈哈哈哈……”
听到王大锤说道弗朗西斯这个父亲，牧凌风再也忍不住发出了笑声，其他将领见主将都笑了，也配合地哈哈哈地跟着笑出了声。
本来是很严肃的氛围，因为有了牧凌风的笑声，对弗朗西斯的处理问题上，火药味也没有那么浓了。
王影：“卑职认为，弗朗西斯该杀，以绝后患。”
刘一刀：“卑职同王队官的想法一样。”
李大彪由于是刚刚进入虎贲营，对于李大彪来说，没有比沉默更好的选择了。
军械局主事王乾：“属下以为不妥。”
军械局主事王乾直截了当，和刘一刀和王乾提出了相反意见。
“弗朗西斯带来的几名工匠，现在都是军械局的技术骨干，对改进我们的火器研制有着非常大的功劳。目前，在有些时日，军械局就可以制造出第一门仿制的弗朗基火炮和弗朗基火枪。就目前来看，军械局的工匠不及弗朗西斯带来的工匠。我们还需要弗朗西斯带来更多的工匠。”
托马斯德：“将军阁下，我认同王大人的观点。日后，我们还要和葡萄牙人共同对抗荷兰人，联手打击海盗，进行贸易。弗是（澳门）大主教派来的使者，如果大主教知道我们这样对待基督的仆人，会掀起可怕的后果，甚至会引起战争。”
“可以先允许弗对矿场的俘虏进行传教，宣扬教义，让战俘安心接受改造以获得新生。日后，这批战俘说不定还能替我们作战。”托马斯德的考虑显然要比自己的这帮手下考虑得全面得多，毕竟是军火世家，眼界就是要比一般人看得长远。
对于处理弗朗西斯传教这个问题上，托马斯德坚决反对将弗朗西斯给秘密处决，虽然王影提出可以将弗朗西斯的死归咎于红夷奸细所为，甚至可以伪造红夷的手法将弗朗西斯做掉。托马斯德认为，与其如此，倒不如利用弗朗西斯的传教为我所用。让用弗朗西斯的传教对被俘虏在矿场劳作的红夷进行再改造，让战俘安心接受上帝对自己在当涂滥杀百姓的惩罚，今后，说不定还能成为虎贲营的“外籍军团”。
托马斯德和王乾想到的，牧凌风当然也想到了。牧凌风当然不相信弗朗西斯是奸细，更不会相信会泄露军士秘密。如果弗朗西斯有异常举动，隐藏在暗处的虎牙早就向自己报告了弗朗西斯的异常举动，弗朗西斯要想传递情报，更是痴心妄想。
最后，王影和刘一刀等人的提议自然被牧凌风否定。为了能让弗朗西斯的传教活动能够更好地为我所用，牧凌风决定给弗朗西斯用后世传销的方式洗脑，除了让弗朗西斯通过传教改造战俘外，还要让弗朗西斯给虎贲营带来更多懂得数学、物理、火器制作的神父。
当然，洗脑得一步一步来。托马斯德对于执行牧凌风的计划十分热切，早已经将自己视为虎贲营的一份子了。
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按照牧凌风列出的事项清单，这几天要完成玉兰山的视察工作，了解虎贲营备战物资储备、军械局燧发枪和佛朗机炮仿制、还有秘书处勋章设计、农庄生产、慰问受伤将士、阵亡士兵家属等等工作。
弗朗西斯自从以传教士的身份来到福州，将工匠交给军械局主事王乾后，每天做的最多的事，就是跟在牧凌风身后，跟着牧凌风进行视察。
弗朗西斯认为，如果不跟着牧凌风这位明国将军尽快熟悉虎贲营的情况的话，会十分不利于日后基督耶稣在牧凌风的统治范围内传播，同时为了树立基督耶稣伟大光辉的形象，如果能够尽快融入虎贲营的话，也会显得自己是个称职的神父。
弗朗西斯：“主啊，请赐福给这位将士吧，让伤痛远离我们这位伟大的勇士。”
弗朗西斯跟着牧凌风慰问在当涂英勇作战，负伤修养的将士。每到一位受伤将士的床前，弗朗西斯便不余遗力地替伤者祈祷。
显然，虎贲营上下，包括正在卧床修养的战士，对弗朗西斯这个蓝眼睛、卷头发的泰西人是陌生的，尤其是弗朗西斯嘴里说的“基督”、“耶稣”。要不是看在弗朗西斯是跟着牧凌风一起来的，换在平常，保不准被当做红夷给暴揍一顿。
弗朗西斯在虎贲营宣扬教义已经有一段时间了，虽然目前几乎“毫无进展”，但是他的热情似乎并没有受到什么打击。相反，多处碰壁之后，终于在玉兰山矿场，在战俘那里找到了成就感。然而，对于弗朗西斯在玉兰山进行传教活动，牧凌风已经收到了不止三名将领的投诉了，认为弗朗西斯的传教活动会影响虎贲营正常的训练，同时还存在泄密的风险。
王大锤说，这位号称是“上帝”，一会儿又是“基督”和“耶稣”的仆人的弗朗西斯，非要让人相信上帝才能解救受苦受难的人民，这个号称“基督”的人难道还比总督大？王影说弗朗西斯擅自跑到玉兰山矿场去，说是得到了牧凌风的准许，几乎不费吹灰之力就让从当涂俘虏回来的红夷都信了“上帝”。要不是有勾结，怎么会这么顺利。
刘一刀也建议牧凌风将弗朗西斯给做了。理由是弗朗西斯“心术不正”。
而虎贲营的普通将士倒是对弗朗西斯没有多大意见，只是觉得弗朗西斯应该同他们一样，信奉“关二爷”或者战神“赵子龙”更好。因为，将士们觉得只有信奉“关二爷”或者战神“赵子龙”，在战场上才会得到关二爷”或者战神“赵子龙”的保佑，赢得战争的最后胜利。
牧凌风之前并没有仔细考虑弗朗西斯传教的问题。现在虎贲营迫切需要的是泰西制造火枪火炮的工匠，只要工匠到手就可以了，弗朗西斯传教的事并没有有多放在心上。现在，如果不能够将弗朗西斯传教问题妥善处置，显然是不行了。
对弗朗西斯传教问题上，牧凌风原本认为只是一个小问题，现在虎贲营将领显然不这么认为。
在年后的虎贲营军事会议上，就弗朗西斯神父的处理，理所当然地被提上了桌上讨论。
托马斯德：“将军阁下，我认为弗朗西斯神父是一个称职的神父，我敢保证，弗朗西斯神父不是奸细，也不会泄露军事秘密。”
王大锤：“这个弗朗啥。”
“弗朗西斯！”秘书处处长兼后勤司司长李荀小声提醒道，作为同是从巡抚大人南居益调派到虎贲营的人，毕竟一起在南居益手下共事多年的同事，李荀觉得有必要给王大锤化解一下尴尬的气氛：王大锤这把榔锤，连名字都记不住就在这里发言。
王大锤：“对，就是这个弗朗西斯，卑职认为，这个父亲已经影响到了虎贲营正常的工作。”
“哈哈哈哈……”
听到王大锤说道弗朗西斯这个父亲，牧凌风再也忍不住发出了笑声，其他将领见主将都笑了，也配合地哈哈哈地跟着笑出了声。
本来是很严肃的氛围，因为有了牧凌风的笑声，对弗朗西斯的处理问题上，火药味也没有那么浓了。
王影：“卑职认为，弗朗西斯该杀，以绝后患。”
刘一刀：“卑职同王队官的想法一样。”
李大彪由于是刚刚进入虎贲营，对于李大彪来说，没有比沉默更好的选择了。
军械局主事王乾：“属下以为不妥。”
军械局主事王乾直截了当，和刘一刀和王乾提出了相反意见。
“弗朗西斯带来的几名工匠，现在都是军械局的技术骨干，对改进我们的火器研制有着非常大的功劳。目前，在有些时日，军械局就可以制造出第一门仿制的弗朗基火炮和弗朗基火枪。就目前来看，军械局的工匠不及弗朗西斯带来的工匠。我们还需要弗朗西斯带来更多的工匠。”
托马斯德：“将军阁下，我认同王大人的观点。日后，我们还要和葡萄牙人共同对抗荷兰人，联手打击海盗，进行贸易。弗是（澳门）大主教派来的使者，如果大主教知道我们这样对待基督的仆人，会掀起可怕的后果，甚至会引起战争。”
“可以先允许弗对矿场的俘虏进行传教，宣扬教义，让战俘安心接受改造以获得新生。日后，这批战俘说不定还能替我们作战。”托马斯德的考虑显然要比自己的这帮手下考虑得全面得多，毕竟是军火世家，眼界就是要比一般人看得长远。
对于处理弗朗西斯传教这个问题上，托马斯德坚决反对将弗朗西斯给秘密处决，虽然王影提出可以将弗朗西斯的死归咎于红夷奸细所为，甚至可以伪造红夷的手法将弗朗西斯做掉。托马斯德认为，与其如此，倒不如利用弗朗西斯的传教为我所用。让用弗朗西斯的传教对被俘虏在矿场劳作的红夷进行再改造，让战俘安心接受上帝对自己在当涂滥杀百姓的惩罚，今后，说不定还能成为虎贲营的“外籍军团”。
托马斯德和王乾想到的，牧凌风当然也想到了。牧凌风当然不相信弗朗西斯是奸细，更不会相信会泄露军士秘密。如果弗朗西斯有异常举动，隐藏在暗处的虎牙早就向自己报告了弗朗西斯的异常举动，弗朗西斯要想传递情报，更是痴心妄想。
最后，王影和刘一刀等人的提议自然被牧凌风否定。为了能让弗朗西斯的传教活动能够更好地为我所用，牧凌风决定给弗朗西斯用后世传销的方式洗脑，除了让弗朗西斯通过传教改造战俘外，还要让弗朗西斯给虎贲营带来更多懂得数学、物理、火器制作的神父。
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