第二百零九章 分身嫁宝与三转玄功
然而要想尽快提升分身的战力，那么只有一个办法，便是给它嫁接一件法宝。
所谓的嫁接法宝，便是利用现成的法宝，又或是直接夺取他人的本命法宝，再以嫁接秘法将之炼化入体，使之变成自己的本命之物。
不过这种嫁接之法自然是有损于法宝的灵性，并且嫁接之物始终无法与自行炼制的那般贴合，因此在嫁接之后通常也只能发挥出原法宝的六、七层威力而已。
但是可别小看这六、七层的威力，若是遇到没本命法宝的同阶修士，那么便会占据绝对的优势。即便是在面对拥有本命法宝的同阶之敌，也不至于毫无反抗之力。
若要嫁接法宝自然需要嫁接秘术，虽然在修仙界有很多，然而都是各人的不传之秘，又岂会轻易拿出来示人。并且在修仙界通常又将之视为邪术，因此也绝不会流转到公开市场之上。
不过好在《阴尸诀》中正有一门顶级的嫁接秘术，其名字叫做《血炼术》，并且需要有五行血焰才能施展。然而分身体内的本命丹火，正是由五行血焰蜕变而成，似乎这一切冥冥之中早有安排。
而至于现成的本命法宝，对此狄峰也是早有打算。自从在斩杀凌宵并夺取其本命法宝之后，他便已听从小灵的建议，将之放置于黄泉神焰的子焰之中进行煅烧。如今已经过去数年的时间，它其中的本命魂印早已被清除干净。
所谓的本命魂印，其实是构成本命法宝的两种本命印记之一。而本命魂印便是修士在炼宝之时，烙印在其中的神魂印记，也称之为器灵之源。日后修士需要以自身的神魂之力不断浇灌，并使之逐渐的成长壮大，最终蜕变成法宝之灵。
另一种则是修士在炼制过程中注入的本命精血，并在法宝之中形成的本命血印。这不仅是修士能将法宝收入体内关键，而且也是今后蕴养法宝的基础，因此也被称之为育宝之基。同样需要修士在蕴养的过程中，以自身的精血来不断浇灌，如此才能增加法宝的威力。
这两道本命印记是法宝与修士之间，能够血脉相连神魂相融的关键。而嫁接他人的本命法宝，最难也是最关键的一环，便是剔除其中的本命印记。一旦将这两种印记彻底剔除干净，那么本命法宝将会成为一件无主之物，任何人都可将之嫁接成自己的法宝。
而通过嫁接秘术转嫁的法宝，之所以会发挥不出原有全部威力，主要是在抹除这两种印记之时，会损伤到法宝自身的灵性。不过黄泉神焰之所以称之为神焰，自然是有它的神奇之处，而它的特殊能力之一，正是能无损的剔除血肉器物之中残留的神魂印记。
如今凌宵的那件方形玉印中本命魂印，早已被黄泉神焰的子焰彻底剔除干净，而且还是无损剔除，现在已经是一件没有魂主的法宝。只是其中的本命血印还在，这需要分身自己通过《血炼术》来剔除。
虽然在祭炼的过程中会对法宝的根基有损，但是方形玉印的魂印已灭，已经不会产生自主抵抗的意识，如此至少已能保住其九层威力。并且随着分身自身的本命精血与魂力的融入，经过一段时间的蕴养，还是有很大几率能够完全恢复的，毕竟它初始的灵性未失。
只是此宝与分身所修的功法属性有些相克，在嫁接之后或多或少会影响发挥。但这种影响也最多只有一、两层而已。然而即便如此也已经比其他修士嫁接之宝要好上太多，毕竟其他人可无法做到无损的剔除本命魂印。本命魂印将直接影响法宝的灵性，而法宝的灵性又决定着修士与法宝之间的契合度。
因此分身一旦嫁接成功，除了法宝的根基会稍有损失之外，其自身的灵性与契合度将没有任何问题。如此即便是受到自身法力属性的一些影响，亦能发挥出此宝八层左右的威力。然而这已经是非常恐怖了，甚至有些修士为自己量身定做的本命法宝，在蕴养之初也发挥不出如此高的威力。
接下来狄峰直接将那方小印丢给分身，便让其尽快炼化。而《血炼术》狄峰早在赶来鬼蛙岛之前便已让分身参悟，此时它已经能熟练施展了。
看着分身盘坐在密室之内，对着悬浮在身前的一方小印，不停的喷吐着血色火焰。狄峰知道它此时已经进入正常状态，而接下来只是需要一段时间而已。于是他便走出密室，开始忙碌自己的事情。
在接下来的数月之中，狄峰每日除了阅读及参悟玉简之外，便是在岛中到处走走看看，有时还会收敛气息融入一些低阶的修士团队，并暗暗的观察体会着他们的生活状态。他做这些事情并不是因为无聊，而是在体验生活，这样有利于他放空心神回归本初，以减少心魔之劫的强度。
在此期间他还抽出大量时间，来重新参悟那部《三转灵诀》。自从他在那位名义上的师尊雷千殛的手中接过之后，也只是大致的翻看了一遍。最终他也只是借助了其中的一道精炼之法而已，对于其中的主修功法及相关的秘法心得，他根本没有深入的研究过。
其实这部功法除了记载着这部主修功法之外，其中还收录了各种辅助秘法，以及创法之人的很多独到的见解。原本早就会引起狄峰的高度重视，然而只因当初他的见识不深，外加已拥有上古顶级功法《五行剑诀》，因此对它便未真正认识到它的价值。
原来开创此法之人，虽然智慧超群，然而修炼资质却是很差，竟然是四属性伪灵根，也只比狄峰略好一点而已。后来在机缘巧合之下筑基成功，此后一发不可收拾，数十年间便已经来至凝气圆满之境。这曾在宗内引起不小的轰动，同时也引发诸多人的怀疑与妒忌。
狄峰读到此处不禁微微叹息一声，心想：此人与自己又是何等的相似！随即他又集中心神继续阅读起他的自述来。
此后这位竟然又花费了数十年的时间来准备结丹，这倒不是因为他寻找不到结丹辅助之物，而是他自觉资质低劣，若是强行冲关很有可能会丹毁人亡，因此他要寻找一种保命之法。
最终功夫不负有心人，竟让他找到了一处上古遗留的洞府，并在其中获得了一位上古奇士的全部传承。这位上古奇人竟然也是一位四属性灵根，最终他为了能够结丹成功，自创了一套经脉回路极长的功法，这便是《三转灵诀》的最初之始，并取其名为《百炼灵诀》。
他的想法很简单，认为既然修士的法力越精纯就越容易进阶，那么他索性就自创一门最复杂最长经脉回路的功法，如此被炼化的法力便会精纯很多。这也是他在参考过无数前人经历之后，才得出的一个颇为可行却又倔强的理论。
然而这位上古奇士却是低估了功法的难度，虽然法力的品质是被提升了很多，但却由于回路过长，修行的速度势必会被严重拖累。最终他在修炼了一段时间之后，便果断的将之放弃了，因为他发现自己的寿元，竟然不足以支撑他如此缓慢的修行速度。
但是在放弃这一修行之法后，他依然没有彻底死心，毕竟已经踏上了这条修仙之路，谁又能够轻易放下。于是他在揣摩钻研了几年之后，竟然又提出了一个更为大胆的想法。
既然冲击结丹之时法力越是精纯，成功的几率便会越大，那么他便索性通过冲击结丹来精炼法力。一次不行他就两次，两次不行他就三次，如此直至法力达到要求为止。
虽然他很有理想也有决心和毅力，然而结丹失败的风险他很清楚，无论如何他也不敢冒然进行尝试，否则那不是勇敢而是真傻。
而在经过一番细致的分析之后，他发现最大的风险便是来自于凝丹之时，被大量吸入体的法力无法释放。而若是能够在凝丹失败的瞬间，趁着煞凝丹的药效未过之时，尽量将体内多余的法力散去，那么风险便可降低最小。
并且残留下来的法力，已是经过一次精细提炼，又被煞凝丹的药效凝聚，同时还被天能量极限压缩过，那么这些法力的品质与精纯度自然很高。如此即便是他的修行资质再差，经过三次循环，想亦能成功突破。
于是在接下来的数年之中，他又开始疯狂的查阅资料钻研典籍，并且还对自身的经脉做过无数次细致透析，期间他甚至还不惜偷偷的借鉴魔道之中的诸多秘法。最终还真被他创出一套行之有效的散功之法，并且为之命名为《散元大法》。
《散元大法》乍听之下有些吓人，似乎有些像魔道功法。其实不然，它是一种快速散功的法门。其中的理论其实也很简单，就是要尽量打开全身更多的细微经脉，然后利用一种特殊的逆行之法，将体内的法力反向排出体外。
其实人体内的经脉密布全身，而无论修行的功法有多高级，也只是利用人体内的部分主脉而已。而那些从主脉之上延伸出去分布全身的支脉，以及在各道主支脉之间，血肉皮下组织之内密布成网的微末经脉则被忽视，又或者说没有被真正的开发利用。
若是能将这些经脉打通并利用起来，那么便如同与外界打通了无数条细微通道，即便是修炼的资质很差，至少能加快吸纳天地能量的速度，如此也算是对修行资质另类的提升，说白了也就是质不行便用量来补。
而这些细微经脉的打通，便是《散元大法》的基础与着力点。打通的经脉通道越多，那么散功的速度也就越快，而结丹失败所带来的风险也就会越低。
最终这位上古奇士，将他的理论与研究编撰成册，同时又将他起初自创《百炼灵诀》再次完善，并与《散元大法》融合在一起，称之为《三转玄功》，其中大概是含有三转之后便能成功之意。
而这位开创《三转灵诀》的修士，在得到这部《三转玄功》之后，却变未选择后一种方法。狄峰通过其自述得知，他是认为后一种方法的风险太高，对于寿元还有很多的他来说极不划算。
一是细微经脉的开拓绝非简单，一不小心便会彻底撕裂这些经脉，造成不可修复的损伤。这不仅需要有强大的神魂之力，以及对法力的精细操控之法，而且在开拓的过程之中，还需要强大的生机能量来稳定经脉。
二是人体的细微经脉太多，而开拓的少了不足成事，开拓的太多也同样需要耗费大量的精力与时间，有种得不偿失的感觉。
三是冲击结丹的过程之中凶险无比，机会往往稍纵即逝，哪还有精力分心他顾。若是万一失去散功的机会，他即便不死也会重伤，又怎会有第二次，甚至是第三次的重修机会？
因此他在综合考虑之后，便果断的放弃这种散功重修之法，而是选择继续研究完善第一种延长经脉回路之法。于是在数年之后，他在这位上古奇士开创的《百炼灵诀》的基础之上，根据自身的具体情况进行改良。
首先是精减了过于繁杂冗长的经脉回路，然后又为了能达到同样的效果，便自创出了在同样的回路之中回转三次之法。如此不仅能减少开辟过多经脉回路的风险，而且还能花费更少的精力与时间，并且效果也能达到预期，这便成为了最终的《三转灵诀》。
在此人自述的最后，也不知他是出于什么原因，竟然还是将那《散元大法》的运转法门留了下来，只不过却没有开拓细微经脉的方法。然而这对于狄峰来说可谓是轻车熟路，因为此前他为了修炼望气之眼，已经有过开辟细微经脉的经验。
只是不知此人最终有否成功结丹，因为在他的自述之中没有提及。不过狄峰猜测应该是没有成功，否则以此人的脾性，定然会留下验证结果。而那位上古奇人所选择的道路定然也没成功，否则也不会无缘无故留下全部的衣钵传承，想来应该在冲击结丹的过程之中意外死亡。
而狄峰此时取出这块《三转灵诀》的功法玉简重新温习，所为的便是这篇《散元大法》的运转法门，这将对他即将到来的结丹有着重大的意义。
《散元大法》的运转法门，对于此时的狄峰来说很是简单，只用了短短的数个时辰便已参悟透彻。毕竟它也不是什么高深的功法秘术，似乎更像是魔道之中一些折磨人的方法。
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所谓的嫁接法宝，便是利用现成的法宝，又或是直接夺取他人的本命法宝，再以嫁接秘法将之炼化入体，使之变成自己的本命之物。
不过这种嫁接之法自然是有损于法宝的灵性，并且嫁接之物始终无法与自行炼制的那般贴合，因此在嫁接之后通常也只能发挥出原法宝的六、七层威力而已。
但是可别小看这六、七层的威力，若是遇到没本命法宝的同阶修士，那么便会占据绝对的优势。即便是在面对拥有本命法宝的同阶之敌，也不至于毫无反抗之力。
若要嫁接法宝自然需要嫁接秘术，虽然在修仙界有很多，然而都是各人的不传之秘，又岂会轻易拿出来示人。并且在修仙界通常又将之视为邪术，因此也绝不会流转到公开市场之上。
不过好在《阴尸诀》中正有一门顶级的嫁接秘术，其名字叫做《血炼术》，并且需要有五行血焰才能施展。然而分身体内的本命丹火，正是由五行血焰蜕变而成，似乎这一切冥冥之中早有安排。
而至于现成的本命法宝，对此狄峰也是早有打算。自从在斩杀凌宵并夺取其本命法宝之后，他便已听从小灵的建议，将之放置于黄泉神焰的子焰之中进行煅烧。如今已经过去数年的时间，它其中的本命魂印早已被清除干净。
所谓的本命魂印，其实是构成本命法宝的两种本命印记之一。而本命魂印便是修士在炼宝之时，烙印在其中的神魂印记，也称之为器灵之源。日后修士需要以自身的神魂之力不断浇灌，并使之逐渐的成长壮大，最终蜕变成法宝之灵。
另一种则是修士在炼制过程中注入的本命精血，并在法宝之中形成的本命血印。这不仅是修士能将法宝收入体内关键，而且也是今后蕴养法宝的基础，因此也被称之为育宝之基。同样需要修士在蕴养的过程中，以自身的精血来不断浇灌，如此才能增加法宝的威力。
这两道本命印记是法宝与修士之间，能够血脉相连神魂相融的关键。而嫁接他人的本命法宝，最难也是最关键的一环，便是剔除其中的本命印记。一旦将这两种印记彻底剔除干净，那么本命法宝将会成为一件无主之物，任何人都可将之嫁接成自己的法宝。
而通过嫁接秘术转嫁的法宝，之所以会发挥不出原有全部威力，主要是在抹除这两种印记之时，会损伤到法宝自身的灵性。不过黄泉神焰之所以称之为神焰，自然是有它的神奇之处，而它的特殊能力之一，正是能无损的剔除血肉器物之中残留的神魂印记。
如今凌宵的那件方形玉印中本命魂印，早已被黄泉神焰的子焰彻底剔除干净，而且还是无损剔除，现在已经是一件没有魂主的法宝。只是其中的本命血印还在，这需要分身自己通过《血炼术》来剔除。
虽然在祭炼的过程中会对法宝的根基有损，但是方形玉印的魂印已灭，已经不会产生自主抵抗的意识，如此至少已能保住其九层威力。并且随着分身自身的本命精血与魂力的融入，经过一段时间的蕴养，还是有很大几率能够完全恢复的，毕竟它初始的灵性未失。
只是此宝与分身所修的功法属性有些相克，在嫁接之后或多或少会影响发挥。但这种影响也最多只有一、两层而已。然而即便如此也已经比其他修士嫁接之宝要好上太多，毕竟其他人可无法做到无损的剔除本命魂印。本命魂印将直接影响法宝的灵性，而法宝的灵性又决定着修士与法宝之间的契合度。
因此分身一旦嫁接成功，除了法宝的根基会稍有损失之外，其自身的灵性与契合度将没有任何问题。如此即便是受到自身法力属性的一些影响，亦能发挥出此宝八层左右的威力。然而这已经是非常恐怖了，甚至有些修士为自己量身定做的本命法宝，在蕴养之初也发挥不出如此高的威力。
接下来狄峰直接将那方小印丢给分身，便让其尽快炼化。而《血炼术》狄峰早在赶来鬼蛙岛之前便已让分身参悟，此时它已经能熟练施展了。
看着分身盘坐在密室之内，对着悬浮在身前的一方小印，不停的喷吐着血色火焰。狄峰知道它此时已经进入正常状态，而接下来只是需要一段时间而已。于是他便走出密室，开始忙碌自己的事情。
在接下来的数月之中，狄峰每日除了阅读及参悟玉简之外，便是在岛中到处走走看看，有时还会收敛气息融入一些低阶的修士团队，并暗暗的观察体会着他们的生活状态。他做这些事情并不是因为无聊，而是在体验生活，这样有利于他放空心神回归本初，以减少心魔之劫的强度。
在此期间他还抽出大量时间，来重新参悟那部《三转灵诀》。自从他在那位名义上的师尊雷千殛的手中接过之后，也只是大致的翻看了一遍。最终他也只是借助了其中的一道精炼之法而已，对于其中的主修功法及相关的秘法心得，他根本没有深入的研究过。
其实这部功法除了记载着这部主修功法之外，其中还收录了各种辅助秘法，以及创法之人的很多独到的见解。原本早就会引起狄峰的高度重视，然而只因当初他的见识不深，外加已拥有上古顶级功法《五行剑诀》，因此对它便未真正认识到它的价值。
原来开创此法之人，虽然智慧超群，然而修炼资质却是很差，竟然是四属性伪灵根，也只比狄峰略好一点而已。后来在机缘巧合之下筑基成功，此后一发不可收拾，数十年间便已经来至凝气圆满之境。这曾在宗内引起不小的轰动，同时也引发诸多人的怀疑与妒忌。
狄峰读到此处不禁微微叹息一声，心想：此人与自己又是何等的相似！随即他又集中心神继续阅读起他的自述来。
此后这位竟然又花费了数十年的时间来准备结丹，这倒不是因为他寻找不到结丹辅助之物，而是他自觉资质低劣，若是强行冲关很有可能会丹毁人亡，因此他要寻找一种保命之法。
最终功夫不负有心人，竟让他找到了一处上古遗留的洞府，并在其中获得了一位上古奇士的全部传承。这位上古奇人竟然也是一位四属性灵根，最终他为了能够结丹成功，自创了一套经脉回路极长的功法，这便是《三转灵诀》的最初之始，并取其名为《百炼灵诀》。
他的想法很简单，认为既然修士的法力越精纯就越容易进阶，那么他索性就自创一门最复杂最长经脉回路的功法，如此被炼化的法力便会精纯很多。这也是他在参考过无数前人经历之后，才得出的一个颇为可行却又倔强的理论。
然而这位上古奇士却是低估了功法的难度，虽然法力的品质是被提升了很多，但却由于回路过长，修行的速度势必会被严重拖累。最终他在修炼了一段时间之后，便果断的将之放弃了，因为他发现自己的寿元，竟然不足以支撑他如此缓慢的修行速度。
但是在放弃这一修行之法后，他依然没有彻底死心，毕竟已经踏上了这条修仙之路，谁又能够轻易放下。于是他在揣摩钻研了几年之后，竟然又提出了一个更为大胆的想法。
既然冲击结丹之时法力越是精纯，成功的几率便会越大，那么他便索性通过冲击结丹来精炼法力。一次不行他就两次，两次不行他就三次，如此直至法力达到要求为止。
虽然他很有理想也有决心和毅力，然而结丹失败的风险他很清楚，无论如何他也不敢冒然进行尝试，否则那不是勇敢而是真傻。
而在经过一番细致的分析之后，他发现最大的风险便是来自于凝丹之时，被大量吸入体的法力无法释放。而若是能够在凝丹失败的瞬间，趁着煞凝丹的药效未过之时，尽量将体内多余的法力散去，那么风险便可降低最小。
并且残留下来的法力，已是经过一次精细提炼，又被煞凝丹的药效凝聚，同时还被天能量极限压缩过，那么这些法力的品质与精纯度自然很高。如此即便是他的修行资质再差，经过三次循环，想亦能成功突破。
于是在接下来的数年之中，他又开始疯狂的查阅资料钻研典籍，并且还对自身的经脉做过无数次细致透析，期间他甚至还不惜偷偷的借鉴魔道之中的诸多秘法。最终还真被他创出一套行之有效的散功之法，并且为之命名为《散元大法》。
《散元大法》乍听之下有些吓人，似乎有些像魔道功法。其实不然，它是一种快速散功的法门。其中的理论其实也很简单，就是要尽量打开全身更多的细微经脉，然后利用一种特殊的逆行之法，将体内的法力反向排出体外。
其实人体内的经脉密布全身，而无论修行的功法有多高级，也只是利用人体内的部分主脉而已。而那些从主脉之上延伸出去分布全身的支脉，以及在各道主支脉之间，血肉皮下组织之内密布成网的微末经脉则被忽视，又或者说没有被真正的开发利用。
若是能将这些经脉打通并利用起来，那么便如同与外界打通了无数条细微通道，即便是修炼的资质很差，至少能加快吸纳天地能量的速度，如此也算是对修行资质另类的提升，说白了也就是质不行便用量来补。
而这些细微经脉的打通，便是《散元大法》的基础与着力点。打通的经脉通道越多，那么散功的速度也就越快，而结丹失败所带来的风险也就会越低。
最终这位上古奇士，将他的理论与研究编撰成册，同时又将他起初自创《百炼灵诀》再次完善，并与《散元大法》融合在一起，称之为《三转玄功》，其中大概是含有三转之后便能成功之意。
而这位开创《三转灵诀》的修士，在得到这部《三转玄功》之后，却变未选择后一种方法。狄峰通过其自述得知，他是认为后一种方法的风险太高，对于寿元还有很多的他来说极不划算。
一是细微经脉的开拓绝非简单，一不小心便会彻底撕裂这些经脉，造成不可修复的损伤。这不仅需要有强大的神魂之力，以及对法力的精细操控之法，而且在开拓的过程之中，还需要强大的生机能量来稳定经脉。
二是人体的细微经脉太多，而开拓的少了不足成事，开拓的太多也同样需要耗费大量的精力与时间，有种得不偿失的感觉。
三是冲击结丹的过程之中凶险无比，机会往往稍纵即逝，哪还有精力分心他顾。若是万一失去散功的机会，他即便不死也会重伤，又怎会有第二次，甚至是第三次的重修机会？
因此他在综合考虑之后，便果断的放弃这种散功重修之法，而是选择继续研究完善第一种延长经脉回路之法。于是在数年之后，他在这位上古奇士开创的《百炼灵诀》的基础之上，根据自身的具体情况进行改良。
首先是精减了过于繁杂冗长的经脉回路，然后又为了能达到同样的效果，便自创出了在同样的回路之中回转三次之法。如此不仅能减少开辟过多经脉回路的风险，而且还能花费更少的精力与时间，并且效果也能达到预期，这便成为了最终的《三转灵诀》。
在此人自述的最后，也不知他是出于什么原因，竟然还是将那《散元大法》的运转法门留了下来，只不过却没有开拓细微经脉的方法。然而这对于狄峰来说可谓是轻车熟路，因为此前他为了修炼望气之眼，已经有过开辟细微经脉的经验。
只是不知此人最终有否成功结丹，因为在他的自述之中没有提及。不过狄峰猜测应该是没有成功，否则以此人的脾性，定然会留下验证结果。而那位上古奇人所选择的道路定然也没成功，否则也不会无缘无故留下全部的衣钵传承，想来应该在冲击结丹的过程之中意外死亡。
而狄峰此时取出这块《三转灵诀》的功法玉简重新温习，所为的便是这篇《散元大法》的运转法门，这将对他即将到来的结丹有着重大的意义。
《散元大法》的运转法门，对于此时的狄峰来说很是简单，只用了短短的数个时辰便已参悟透彻。毕竟它也不是什么高深的功法秘术，似乎更像是魔道之中一些折磨人的方法。
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