第228章 圣光和不速之客
第228章圣光和不速之客
“立传……”
罗兰饶有兴致的看着这位白发苍苍的老者。
“阁下的意思是，利用「赛里斯封神术」，为您立下转生祈并者的根基？”
祈并者是这个魔法宇宙当中的虔诚信徒灵魂。
信徒们因信称义，是真的能够在死后登临神国，重获新生的。
因为神灵是真实存在的！
外层位面当中，存在着天堂山与深渊，地狱等位面，物质位面的生灵们将会根据各自秉性和信仰的力量转生到其他位面，获得精神层面的长存。
“据我所知，祈并者是一种特殊的灵体存在，与生前有着密切的联系，但却又不同于前身。
难道大主教阁下是想要积攒下一些底蕴，将来在神国也有自己的根基？”
“不，我仅仅只是想要确保能够成为祈并者，与神同在罢了。”帕纳大主教断然否认自己的私心，选择了一个冠冕堂皇的理由。
“实不相瞒，我预感到自己的生命已经如同风中残烛，随时都有可能蒙主召唤，去往天堂。
但成为祈并者，除了坚定的信仰，还需要有炽烈的心灵，澎湃的激情。
这并不见得所有人都能做到。
我身为大主教，理应以身作则，确保成功，这只不过是为了能够更好的向主靠拢，与神同在！”
“好吧，我了解了。”罗兰似懂非懂。
“润笔的费用，请不用担心，一定会让您满意的。”
帕纳大主教没有直说能够给罗兰什么，而是做了个保证。
看样子，是打算通过委托的效果来决定报酬。
为人作传绝对算得上是传统文人的传统艺能。
许多文学家、史学家都会为名人、祖先、朋友等写传记，以此对一个人的生平、事迹、思想、性格等进行记述和评价。
除了文学上的价值外，为人作传还有历史价值和文化价值。
通过传记，后人可以了解某个时代的社会背景、文化风貌和历史事件。
对于历史研究和文化传承，也有一定的意义。
罗兰通过《赛里斯演义》把它带到了这个世界，实质上是源自于《史记》的写法。
这位帕纳大主教绝对称得上是慧眼如炬，他敏锐察觉到了这种文科魔法的价值，从而主动上门，寻求作传，这是在发掘罗兰作为文学家的价值。
灵感这种东西，并不是说有就有的。
为人作传，也不像是数码技术当中的建模，有一个明明白白，看得见摸得着的实物可以参照。
罗兰甚至对这位帕纳大主教并不熟悉，只能单纯的根据他提供的一些日记资料和公开消息去了解。
但是罗兰给塔木德和吉安作传的时候，大笔一挥，随随便便就写了出来。
这是因为他已经掌握了文科魔法的一种诀窍：虚构性！
我不要你觉得，我要我觉得。
精神塑形，取决于“我”。
确切的来说，是“观察者”。
而恰好，罗兰在这方面小有研究，刷刷几下，就当场给帕纳大主教捣鼓出一篇一百多字的小传。
老主教看到，枯树一般的面皮上面绽放出笑容。
“果然不愧是罗兰阁下，妙笔生花呀！”
“过奖了，这样的作品，我个人还称不上满意，先打个样，容我再继续改进。”
“不不不，已经非常好了，文采斐然，卓尔不凡啊！”
“当真？”
“当然当真！”
帕纳大主教出乎意料的欣赏，毕竟文学这东西，是要形成对比的。
亚特莱茵和莱纳世界文化不兴，甚至连识字率都不高。
精英阶层沉迷于魔法，文化素养也就“啊，赞美你，光明神”这种平铺直叙的水平。
很多人都说，现代“文学已死”，就是因为承载信息的功能发生转变。
现代文章更多倾向于承载信息，娱乐消遣等功能，偶有佳作，也淹没在茫茫的信息海洋之中，再难有古代楚辞汉赋唐诗宋词元曲那些千古名篇了。
而亚特莱茵和莱纳世界的文学水准，更加接近于现代背景。
相较而言，罗兰就是那种具有一定文采的中文系博士生，来点儿押运，骈文的技巧，都显得降维打击。
不久之后，帕纳大主教告辞离去了。
罗兰亲自把他送出庄园大门，然后回来，留在办公室中若有所思。
“罗兰先生，这是什么？”
萝莎公主好奇的声音在旁边响起。
罗兰被惊动，回过神来：“你说这个吗？光明神的圣徽。”
“圣徽？”萝莎公主瞪大着眼睛，看着罗兰手中把玩之物。
那是一块黄金外壳的精雕徽章，在办公室内的魔法灯光下反射着淡淡的金芒。
徽章的中心，刻绘着抽象化的太阳图案，一根根细小的丝线交织，如同光芒四射，给人以温暖而神秘的感觉。
罗兰随手就把它递给萝莎公主。
“伱感兴趣的话，就送给你好了。”
“哎？”萝莎有些手忙脚乱的接过。
“这块圣徽，是帕纳大主教赠送给我的礼物，属于教外人士专用的神术道具。
它具有着「治疗微伤」、「圣光术」、「圣域术」、「防护邪恶」四种神术效果。
你就把它当作个护身符带着，真要遇到什么邪恶生物或者魔鬼之类，都能起到一定防护效果。”
“这，这怎么好意思……”萝莎嘴上说着，但却还是有种受宠若惊的惊喜之感，“你自己不用吗？”
“我可是高阶奥术师，用不上这种小玩意儿。”罗兰笑言道，“更何况，我已经获得了更有价值的东西。”
“唔？”萝莎公主有些不解。
她之前光顾着端茶倒水，并没有注意到，帕纳大主教避开她和前来的神职人员，给了罗兰一份厚礼。
那是关乎圣徽和神文的资料。
那才是真正意义上的“润笔费”。
这圣徽，只是教会馈赠给“捐赠善款积极分子”，“教外友好人士”，“惩恶扬善先锋”的纪念品，固然也拥有一定的价值，但算来算去，也就那样了。
对于亚特莱茵的法师而言，那圣徽和神文的资料都不算什么秘密之物。
毕竟在法师们所掌握的法术当中，诸如「爆裂神符」、「蛇纹法印」、「封印徽记」等等，都是与文字学相关的奥术成果。
它们的作用也相似，都是利用某种特殊的方法制作出可供阅读的文字版本符文，使之产生“当被阅读时造成伤害”、“使阅读的人动弹不得”等等效果。
魔法世界的文字，是具有魔力的。
但相较于法师们所掌握的版本，帕纳大主教提供的，更加偏向于精神层面的共鸣，更容易营造出一些类似“震慑邪恶”、“驱逐亡灵”、“震慑心灵”等等效果。
尤其是偏向于精神共鸣的神术效果，更是建立心灵链接，提升文章感染力的必要措施。
“我总算明白，为什么这个世界文采不兴了。”
罗兰暗笑一声，无奈摇头。
“这都已经有这些东西了，还要什么文采啊？
赞美主就完事了！”
你有文采，我有魔法。
前世蓝星在这方面是无法和这个世界相提并论的。
不过话说回来，如果在普通文字的基础上也能产生感动人心的效果，写就《陈情表》、《出师表》之类的感人篇章，诞生出《兰亭集序》、《滕王阁序》之类的千古奇文，结合这个世界本已有之的魔法力量，只会更强！
罗兰仿佛已经看到，诗成镇国，才气冲霄的场景了。
淦！
怎么越来越像儒道流了？
我一个语言学家，研究什么文学？
不行不行，赶紧打住。
禁止不务正业！
罗兰赶忙把思绪拉了回来，决定先好好借鉴一下帕纳大主教提供的资料。
……
4月8日，涅维斯城，《魔法》编辑部总部内。
天花板上，精美的魔法吊灯散发出淡淡的白芒，如同阳光，均匀洒落在宽敞明亮的会议厅里。
与会的高阶法师们坐在长桌旁，有的法师正在认真翻阅文件，有的在讨论着什么，有的则是独自一人坐在那里，低头思考或者写写划划，显得庄重而忙碌。
就在这时，一名身穿华美法袍的法师走了进来。
他是众人的顶头上司，《魔法》编辑部的总编。
总编大人放下手中的茶杯，干咳一声，道：“现在，开始终审阶段的听证会吧。”
斯维因等人全部停下手中的事情，肃然坐直，听其宣布这次进入终审阶段的文章名录。
不出所料，罗兰的那篇《一种新型实用法术：赛里斯封神术》赫然在列。
“对于这篇文章，我个人全无异议，只不过，发表的话，可能要考虑七神教会那边的反应。”
“笑话，我们亚特莱茵法师发表奥术成果，什么时候要考虑那些教会的反应了？难不成发表了什么不利于神明创世或者教廷治世的成果，还能把法师绑在柱子上面烧死不成？”
“那还真别说，在一些愚昧落后的低魔文明，不乏这样的事情……”
众人各自发表了一番看法。
总编摇摇头：“好了，大家投票就是。”
结果很明显，虽然有些人对此表示了些微的忧虑，但却还是给予了支持。
最终是全票通过。
他们完全可以预见到，这样的奥术成果发表，可能带来一些争议和影响。
这其实得是罗兰自己的锅。
他搬运文章，没有充分考虑两个宇宙的差异，只以为神魔小说就是承认神灵的存在了。
不过罗兰至少在表面上选择了已经陨落的法律之神诺莫斯，是个泛信徒。
他所表现出来的一些思想钢印和价值取向，更像是中立派。
倒也不至于被认作是无神论者。
因此，还是选择了支持发表。
……
果然不出编辑部众人所料，当新一期的终审结果发布，魔网上面更显热闹。
之前《封神演义》，再怎么说，还只是个小说。
哪怕是在极其保守的宗教国家，写小说都有可能上火刑柱的那种，小说家之言，也还可以用凡人的无知和狂妄来形容。
但是「赛里斯封神术」一出现，众人都有些不知道该说什么才好了。
什么时候，神灵的地位，得通过世俗政权来册封了？
无法理解的观念……
这赛里斯学派，这么勇的吗？
他就不怕神灵降下谕旨，甚至通过神降者，化为圣者形态找他麻烦吗？
神灵是能够“下凡”，拥有人间化身的！
亲友们对此表示了担忧。
好在这里是亚特莱茵，不是别的什么地方。
而且，「赛里斯封神术」发表于罗兰晋升高阶奥术师和候补委员之后，不是什么小角色时期。
这样的一个成果，还是获得了广泛的正面评价。
只不过，迈哈德等人，就更加不可避免的敌视了。
之前的什么“后羿射日”、《封神演义》，都只不过是止于纸面的言论，造不成什么实际后果。
打打嘴仗，也就完事了。
但却没有想到，还有「赛里斯封神术」这么一层。
他是要来真的啊！
迈哈德主教暂时还拿罗兰没有什么办法，不免再度洋洋洒洒的写了上万字的雄文，严厉谴责。
“这种以奥术侵犯神术领域的研究，是极其狂悖，极其无礼的！
正如奥术研究需要遵守世间的法律，伦理道德等规范，神术的领域，也应当是禁止通行的范畴。
罗兰先生固然才华横溢，但此刻，他正处在一个极其危险的边缘。
他正试图超越知识边界，涉及到一个不应该被人类干涉的领域，这是在亵渎神明！
此外，这种研究也可能缺乏奥术依据和证明，因此可能是一种无意义的研究……”
“加洛，你快看看，这有光明神教会的主教在批判罗兰！”
多古拉城，欧克塞亚意外惊喜。
因为这迈哈德所掌管的教区，正好是他们所在的西莱纳！
“或许，我们应该去拜会一下这位主教？”欧克塞亚对加洛提议道。
加洛一阵无语：“要去你自己去，我最近可忙着呢。”
无人知晓的是，就这舆论喧嚣之际，西山庄园上空，一道圣光降下。
有位不速之客悄无声息的降临在了庄园内。
请收藏本站：https://www.qimao5.cc。七猫小说网手机版：https://m.qimao5.cc
“立传……”
罗兰饶有兴致的看着这位白发苍苍的老者。
“阁下的意思是，利用「赛里斯封神术」，为您立下转生祈并者的根基？”
祈并者是这个魔法宇宙当中的虔诚信徒灵魂。
信徒们因信称义，是真的能够在死后登临神国，重获新生的。
因为神灵是真实存在的！
外层位面当中，存在着天堂山与深渊，地狱等位面，物质位面的生灵们将会根据各自秉性和信仰的力量转生到其他位面，获得精神层面的长存。
“据我所知，祈并者是一种特殊的灵体存在，与生前有着密切的联系，但却又不同于前身。
难道大主教阁下是想要积攒下一些底蕴，将来在神国也有自己的根基？”
“不，我仅仅只是想要确保能够成为祈并者，与神同在罢了。”帕纳大主教断然否认自己的私心，选择了一个冠冕堂皇的理由。
“实不相瞒，我预感到自己的生命已经如同风中残烛，随时都有可能蒙主召唤，去往天堂。
但成为祈并者，除了坚定的信仰，还需要有炽烈的心灵，澎湃的激情。
这并不见得所有人都能做到。
我身为大主教，理应以身作则，确保成功，这只不过是为了能够更好的向主靠拢，与神同在！”
“好吧，我了解了。”罗兰似懂非懂。
“润笔的费用，请不用担心，一定会让您满意的。”
帕纳大主教没有直说能够给罗兰什么，而是做了个保证。
看样子，是打算通过委托的效果来决定报酬。
为人作传绝对算得上是传统文人的传统艺能。
许多文学家、史学家都会为名人、祖先、朋友等写传记，以此对一个人的生平、事迹、思想、性格等进行记述和评价。
除了文学上的价值外，为人作传还有历史价值和文化价值。
通过传记，后人可以了解某个时代的社会背景、文化风貌和历史事件。
对于历史研究和文化传承，也有一定的意义。
罗兰通过《赛里斯演义》把它带到了这个世界，实质上是源自于《史记》的写法。
这位帕纳大主教绝对称得上是慧眼如炬，他敏锐察觉到了这种文科魔法的价值，从而主动上门，寻求作传，这是在发掘罗兰作为文学家的价值。
灵感这种东西，并不是说有就有的。
为人作传，也不像是数码技术当中的建模，有一个明明白白，看得见摸得着的实物可以参照。
罗兰甚至对这位帕纳大主教并不熟悉，只能单纯的根据他提供的一些日记资料和公开消息去了解。
但是罗兰给塔木德和吉安作传的时候，大笔一挥，随随便便就写了出来。
这是因为他已经掌握了文科魔法的一种诀窍：虚构性！
我不要你觉得，我要我觉得。
精神塑形，取决于“我”。
确切的来说，是“观察者”。
而恰好，罗兰在这方面小有研究，刷刷几下，就当场给帕纳大主教捣鼓出一篇一百多字的小传。
老主教看到，枯树一般的面皮上面绽放出笑容。
“果然不愧是罗兰阁下，妙笔生花呀！”
“过奖了，这样的作品，我个人还称不上满意，先打个样，容我再继续改进。”
“不不不，已经非常好了，文采斐然，卓尔不凡啊！”
“当真？”
“当然当真！”
帕纳大主教出乎意料的欣赏，毕竟文学这东西，是要形成对比的。
亚特莱茵和莱纳世界文化不兴，甚至连识字率都不高。
精英阶层沉迷于魔法，文化素养也就“啊，赞美你，光明神”这种平铺直叙的水平。
很多人都说，现代“文学已死”，就是因为承载信息的功能发生转变。
现代文章更多倾向于承载信息，娱乐消遣等功能，偶有佳作，也淹没在茫茫的信息海洋之中，再难有古代楚辞汉赋唐诗宋词元曲那些千古名篇了。
而亚特莱茵和莱纳世界的文学水准，更加接近于现代背景。
相较而言，罗兰就是那种具有一定文采的中文系博士生，来点儿押运，骈文的技巧，都显得降维打击。
不久之后，帕纳大主教告辞离去了。
罗兰亲自把他送出庄园大门，然后回来，留在办公室中若有所思。
“罗兰先生，这是什么？”
萝莎公主好奇的声音在旁边响起。
罗兰被惊动，回过神来：“你说这个吗？光明神的圣徽。”
“圣徽？”萝莎公主瞪大着眼睛，看着罗兰手中把玩之物。
那是一块黄金外壳的精雕徽章，在办公室内的魔法灯光下反射着淡淡的金芒。
徽章的中心，刻绘着抽象化的太阳图案，一根根细小的丝线交织，如同光芒四射，给人以温暖而神秘的感觉。
罗兰随手就把它递给萝莎公主。
“伱感兴趣的话，就送给你好了。”
“哎？”萝莎有些手忙脚乱的接过。
“这块圣徽，是帕纳大主教赠送给我的礼物，属于教外人士专用的神术道具。
它具有着「治疗微伤」、「圣光术」、「圣域术」、「防护邪恶」四种神术效果。
你就把它当作个护身符带着，真要遇到什么邪恶生物或者魔鬼之类，都能起到一定防护效果。”
“这，这怎么好意思……”萝莎嘴上说着，但却还是有种受宠若惊的惊喜之感，“你自己不用吗？”
“我可是高阶奥术师，用不上这种小玩意儿。”罗兰笑言道，“更何况，我已经获得了更有价值的东西。”
“唔？”萝莎公主有些不解。
她之前光顾着端茶倒水，并没有注意到，帕纳大主教避开她和前来的神职人员，给了罗兰一份厚礼。
那是关乎圣徽和神文的资料。
那才是真正意义上的“润笔费”。
这圣徽，只是教会馈赠给“捐赠善款积极分子”，“教外友好人士”，“惩恶扬善先锋”的纪念品，固然也拥有一定的价值，但算来算去，也就那样了。
对于亚特莱茵的法师而言，那圣徽和神文的资料都不算什么秘密之物。
毕竟在法师们所掌握的法术当中，诸如「爆裂神符」、「蛇纹法印」、「封印徽记」等等，都是与文字学相关的奥术成果。
它们的作用也相似，都是利用某种特殊的方法制作出可供阅读的文字版本符文，使之产生“当被阅读时造成伤害”、“使阅读的人动弹不得”等等效果。
魔法世界的文字，是具有魔力的。
但相较于法师们所掌握的版本，帕纳大主教提供的，更加偏向于精神层面的共鸣，更容易营造出一些类似“震慑邪恶”、“驱逐亡灵”、“震慑心灵”等等效果。
尤其是偏向于精神共鸣的神术效果，更是建立心灵链接，提升文章感染力的必要措施。
“我总算明白，为什么这个世界文采不兴了。”
罗兰暗笑一声，无奈摇头。
“这都已经有这些东西了，还要什么文采啊？
赞美主就完事了！”
你有文采，我有魔法。
前世蓝星在这方面是无法和这个世界相提并论的。
不过话说回来，如果在普通文字的基础上也能产生感动人心的效果，写就《陈情表》、《出师表》之类的感人篇章，诞生出《兰亭集序》、《滕王阁序》之类的千古奇文，结合这个世界本已有之的魔法力量，只会更强！
罗兰仿佛已经看到，诗成镇国，才气冲霄的场景了。
淦！
怎么越来越像儒道流了？
我一个语言学家，研究什么文学？
不行不行，赶紧打住。
禁止不务正业！
罗兰赶忙把思绪拉了回来，决定先好好借鉴一下帕纳大主教提供的资料。
……
4月8日，涅维斯城，《魔法》编辑部总部内。
天花板上，精美的魔法吊灯散发出淡淡的白芒，如同阳光，均匀洒落在宽敞明亮的会议厅里。
与会的高阶法师们坐在长桌旁，有的法师正在认真翻阅文件，有的在讨论着什么，有的则是独自一人坐在那里，低头思考或者写写划划，显得庄重而忙碌。
就在这时，一名身穿华美法袍的法师走了进来。
他是众人的顶头上司，《魔法》编辑部的总编。
总编大人放下手中的茶杯，干咳一声，道：“现在，开始终审阶段的听证会吧。”
斯维因等人全部停下手中的事情，肃然坐直，听其宣布这次进入终审阶段的文章名录。
不出所料，罗兰的那篇《一种新型实用法术：赛里斯封神术》赫然在列。
“对于这篇文章，我个人全无异议，只不过，发表的话，可能要考虑七神教会那边的反应。”
“笑话，我们亚特莱茵法师发表奥术成果，什么时候要考虑那些教会的反应了？难不成发表了什么不利于神明创世或者教廷治世的成果，还能把法师绑在柱子上面烧死不成？”
“那还真别说，在一些愚昧落后的低魔文明，不乏这样的事情……”
众人各自发表了一番看法。
总编摇摇头：“好了，大家投票就是。”
结果很明显，虽然有些人对此表示了些微的忧虑，但却还是给予了支持。
最终是全票通过。
他们完全可以预见到，这样的奥术成果发表，可能带来一些争议和影响。
这其实得是罗兰自己的锅。
他搬运文章，没有充分考虑两个宇宙的差异，只以为神魔小说就是承认神灵的存在了。
不过罗兰至少在表面上选择了已经陨落的法律之神诺莫斯，是个泛信徒。
他所表现出来的一些思想钢印和价值取向，更像是中立派。
倒也不至于被认作是无神论者。
因此，还是选择了支持发表。
……
果然不出编辑部众人所料，当新一期的终审结果发布，魔网上面更显热闹。
之前《封神演义》，再怎么说，还只是个小说。
哪怕是在极其保守的宗教国家，写小说都有可能上火刑柱的那种，小说家之言，也还可以用凡人的无知和狂妄来形容。
但是「赛里斯封神术」一出现，众人都有些不知道该说什么才好了。
什么时候，神灵的地位，得通过世俗政权来册封了？
无法理解的观念……
这赛里斯学派，这么勇的吗？
他就不怕神灵降下谕旨，甚至通过神降者，化为圣者形态找他麻烦吗？
神灵是能够“下凡”，拥有人间化身的！
亲友们对此表示了担忧。
好在这里是亚特莱茵，不是别的什么地方。
而且，「赛里斯封神术」发表于罗兰晋升高阶奥术师和候补委员之后，不是什么小角色时期。
这样的一个成果，还是获得了广泛的正面评价。
只不过，迈哈德等人，就更加不可避免的敌视了。
之前的什么“后羿射日”、《封神演义》，都只不过是止于纸面的言论，造不成什么实际后果。
打打嘴仗，也就完事了。
但却没有想到，还有「赛里斯封神术」这么一层。
他是要来真的啊！
迈哈德主教暂时还拿罗兰没有什么办法，不免再度洋洋洒洒的写了上万字的雄文，严厉谴责。
“这种以奥术侵犯神术领域的研究，是极其狂悖，极其无礼的！
正如奥术研究需要遵守世间的法律，伦理道德等规范，神术的领域，也应当是禁止通行的范畴。
罗兰先生固然才华横溢，但此刻，他正处在一个极其危险的边缘。
他正试图超越知识边界，涉及到一个不应该被人类干涉的领域，这是在亵渎神明！
此外，这种研究也可能缺乏奥术依据和证明，因此可能是一种无意义的研究……”
“加洛，你快看看，这有光明神教会的主教在批判罗兰！”
多古拉城，欧克塞亚意外惊喜。
因为这迈哈德所掌管的教区，正好是他们所在的西莱纳！
“或许，我们应该去拜会一下这位主教？”欧克塞亚对加洛提议道。
加洛一阵无语：“要去你自己去，我最近可忙着呢。”
无人知晓的是，就这舆论喧嚣之际，西山庄园上空，一道圣光降下。
有位不速之客悄无声息的降临在了庄园内。
请收藏本站：https://www.qimao5.cc。七猫小说网手机版：https://m.qimao5.cc