第10部分
和思一起出门，到家附近的公园散步。
看着欢快的走在前面的思，随着轻曼的脚步，裙角飞扬着。脚上穿着一双细
跟的半高跟鞋，点缀着淡粉色油彩、晶莹剔透的十根脚趾头俏皮的露出来。视线
随着玉足往上，修长挺拔的美腿、浑圆丰润的翘臀、婀娜小蛮的腰肢，臻首默然
回望，笑意盈盈的看着我。
「老公，你走快一点啊，慢腾腾的，像个小老头一样。」
「哦。」
我快走两步，右手抱着思的蛮腰，并肩向前走着。
我对思的身体失去兴趣了吗？不，没有。直到现在，我还沉醉于思丰韵娉婷
的身子。那不胜娇羞的呢喃呻吟，那风情万种的眼波流转，那缱绻羡爱的痴缠神
情，无一样不牵动着我的心怀。让我沉溺，让我着迷。
那……以后呢？我不知道。
第五章什么是换——初生的欲望
回到家，简单的洗漱过后，我们相拥着倒在床上。
照例的恩爱缠绵后，思沉沉的睡去。可我却辗转难眠。想起那篇还没有看完
的帖子，披衣起身，来到书房。
打开电脑后，我点燃一根香烟，找到了那篇关于换妻的帖子。
略过性爱场景的描写，帖子的最后，这个曾经迷茫男人谈到了婚姻，谈到了
……性与爱。
多少年来，我们都固执的把性爱归于到爱情的一种表现方式里去，性和爱的
统一就是灵与肉的统一。我们固执的认为这样的爱情才是完美的。
因为婚姻是私有制的产物，也是私人拥有的一种最直接的体现。其中，包括
了对于夫妻双方性爱的所有权，一种不容他人染指的权力。
一对夫妻的结合，无论是从法律还是心理上，都给结合的双方一种安全感和
归属感。感情是支撑这样一种关系的载体和框架，性爱是在这个框架内交流沟通
的渠道。最后，通过人伦道德的约束，把性爱囚困在这样一个框架内，不得有半
点的逾越。
但是，为什么我们不能把性爱看做是像吃饭、穿衣、睡觉、上班、旅游等等
等等，这样一类的生活行为一样？只要我们能坚定不移的深爱着彼此，为什么不
能放飞各自的身心去享受性爱的过程？一夫一妻的制度虽然能带给人安全感，但
这样的一种制度却因为缺乏竞争，在过了那一段新鲜期后，让夫妻双方渐渐的失
去对彼此的兴趣，造成审美疲劳。
情趣的流失，让他们逐渐对对方的身体失去之前的热情和投入，这样的性和
谐吗？有多少离婚，是因为对千篇一律的生活、对夫妻之间毫无吸引力的身体，
感到失望而产生的？为什么我们不能避免这些的发生。
每个人的内心里，都存在着追求新奇刺激的心理需要。如果能够在双方的控
制下，各自放手对性爱的约束，深爱彼此的同时为什么就不可以让各自的身体去
享受极致的欢愉呢？这样能让夫妻双方产生轻微的失落感，通过有可能失去对方
的刺激，激发出夫妻之间曾经的激情。再一次的相互理解、相互沟通、相互吸引，
使曾经枯燥如爱情坟墓般的婚姻焕发出勃勃生机，使感情更加牢固。这些不正是
我们所渴望拥有的吗？为什么不呢？
……
看完整篇帖子的我，满头大汗。
虽然明知这样是不对的，但我却不知道该怎样去反驳。反而内心里有一股隐
藏很深的欲望如同被激发觉醒一般，慢慢游遍全身。如同走火入魔般，我在疯狂
的思考着这个问题。
性与爱的分离，这可能吗？难道妻子的身体不该就只属于我一个人吗？为什
么一想到思被别人压在身下，我就激动的浑身颤抖呢？我是在享受这样的感觉吗？
我能忍受得了思被别的男人进入身体吗？我会把思那娇媚绝伦的身子让给别的男
人享用吗？
为什么……不呢？
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看着欢快的走在前面的思，随着轻曼的脚步，裙角飞扬着。脚上穿着一双细
跟的半高跟鞋，点缀着淡粉色油彩、晶莹剔透的十根脚趾头俏皮的露出来。视线
随着玉足往上，修长挺拔的美腿、浑圆丰润的翘臀、婀娜小蛮的腰肢，臻首默然
回望，笑意盈盈的看着我。
「老公，你走快一点啊，慢腾腾的，像个小老头一样。」
「哦。」
我快走两步，右手抱着思的蛮腰，并肩向前走着。
我对思的身体失去兴趣了吗？不，没有。直到现在，我还沉醉于思丰韵娉婷
的身子。那不胜娇羞的呢喃呻吟，那风情万种的眼波流转，那缱绻羡爱的痴缠神
情，无一样不牵动着我的心怀。让我沉溺，让我着迷。
那……以后呢？我不知道。
第五章什么是换——初生的欲望
回到家，简单的洗漱过后，我们相拥着倒在床上。
照例的恩爱缠绵后，思沉沉的睡去。可我却辗转难眠。想起那篇还没有看完
的帖子，披衣起身，来到书房。
打开电脑后，我点燃一根香烟，找到了那篇关于换妻的帖子。
略过性爱场景的描写，帖子的最后，这个曾经迷茫男人谈到了婚姻，谈到了
……性与爱。
多少年来，我们都固执的把性爱归于到爱情的一种表现方式里去，性和爱的
统一就是灵与肉的统一。我们固执的认为这样的爱情才是完美的。
因为婚姻是私有制的产物，也是私人拥有的一种最直接的体现。其中，包括
了对于夫妻双方性爱的所有权，一种不容他人染指的权力。
一对夫妻的结合，无论是从法律还是心理上，都给结合的双方一种安全感和
归属感。感情是支撑这样一种关系的载体和框架，性爱是在这个框架内交流沟通
的渠道。最后，通过人伦道德的约束，把性爱囚困在这样一个框架内，不得有半
点的逾越。
但是，为什么我们不能把性爱看做是像吃饭、穿衣、睡觉、上班、旅游等等
等等，这样一类的生活行为一样？只要我们能坚定不移的深爱着彼此，为什么不
能放飞各自的身心去享受性爱的过程？一夫一妻的制度虽然能带给人安全感，但
这样的一种制度却因为缺乏竞争，在过了那一段新鲜期后，让夫妻双方渐渐的失
去对彼此的兴趣，造成审美疲劳。
情趣的流失，让他们逐渐对对方的身体失去之前的热情和投入，这样的性和
谐吗？有多少离婚，是因为对千篇一律的生活、对夫妻之间毫无吸引力的身体，
感到失望而产生的？为什么我们不能避免这些的发生。
每个人的内心里，都存在着追求新奇刺激的心理需要。如果能够在双方的控
制下，各自放手对性爱的约束，深爱彼此的同时为什么就不可以让各自的身体去
享受极致的欢愉呢？这样能让夫妻双方产生轻微的失落感，通过有可能失去对方
的刺激，激发出夫妻之间曾经的激情。再一次的相互理解、相互沟通、相互吸引，
使曾经枯燥如爱情坟墓般的婚姻焕发出勃勃生机，使感情更加牢固。这些不正是
我们所渴望拥有的吗？为什么不呢？
……
看完整篇帖子的我，满头大汗。
虽然明知这样是不对的，但我却不知道该怎样去反驳。反而内心里有一股隐
藏很深的欲望如同被激发觉醒一般，慢慢游遍全身。如同走火入魔般，我在疯狂
的思考着这个问题。
性与爱的分离，这可能吗？难道妻子的身体不该就只属于我一个人吗？为什
么一想到思被别人压在身下，我就激动的浑身颤抖呢？我是在享受这样的感觉吗？
我能忍受得了思被别的男人进入身体吗？我会把思那娇媚绝伦的身子让给别的男
人享用吗？
为什么……不呢？
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